Minderico também conhecido como Piação do Ninhou (o idioma de Minde), foi originalmente um socioleto ou um segredo de idioma falado pelos produtores de têxteis e os comerciantes da freguesia de Minde.
Após esta fase inicial (século XVIII), o minderico começou a expandir seu vocabulário continuamente e criativamente. Essa expansão foi (e continua a ser) intimamente relacionada com as experiências sócio-culturais dos habitantes de Minde. Por exemplo, nomes e apelidos de pessoas bem conhecidas de Minde e as áreas vizinhas foram utilizados como base para expressar características físicas ou psicológicas e estas características foram importantes para as pessoas. Este método de formação lexical pode ser explicado pelo facto de que Minde devido ao seu isolamento geográfico, é um pequeno e fechar da rede comunitária, onde todos sabem uns dos outros. Assim, usando nomes de pessoas como um meio para expressar as características associadas a eles foi imediatamente compreendido entre os membros da comunidade de fala; não se tratava de um obstáculo para uma comunicação eficaz.
Com o aumento de vocabulário, o minderico também ampliou seu âmbito de aplicação. Ele começou a ser usado não apenas por razões comerciais para ocultar informações, mas também em contextos sociais diários. Por conseguinte, a comunidade de fala também aumentou e o minderico tornou a ser visto como um elemento unificador de identidade. Este foi o período em que o minderico veio a ser usado por todos os grupos sociais e avançou para se tornar a linguagem corrente em Minde - ele foi usado no seio da comunidade como um meio de comunicação em todos os contextos sociais, económicos, culturais e políticos.
O minderico não mostra as características das línguas secretas mais, deixou de ser restrito a um determinado grupo social muito em breve e foi usado em cada contexto da vida diária; o seu vocabulário não é reduzido a contextos especiais e adapta-se continuamente as novas realidades sociais, económicas e técnicas; contrariamente às línguas secretas, a sua morfologia e sintaxe é complexa e diferente do português. O minderico não é um dialeto do português, nem está restrito ao registo informal oral, mas também é usado em escrita de registo. Por último, o facto de os seus falantes estarem envolvidos na apresentação da língua para além das suas fronteiras (por exemplo, por meio de música, artigos de jornal, internet, pequenos glossários) mostra claramente que o minderico não é mais visto como uma linguagem secreta.
Hoje o Minderico que corria riscos de tornar-se extinto, mais do que nunca em toda a sua história está a renascer e cada vez mais em Minde se podem ouvir falantes desta preciosidade.
Todos os falantes de Minderico são bilíngues, que falam português juntamente com minderico. Enquanto o português é a língua da administração e do sistema escolar, o minderico permanece praticamente restrito à família. Provavelmente que não há crianças até 5 anos que entendam ou usem a linguagem minderica de hoje, dado que a educação escolar tem sido sempre em português na região e, posteriormente a língua portuguesa transformou os principais meios de comunicação mesmo no seio das famílias. No entanto com o objectivo de revitalizar o "minderico" no Agrupamento de Escolas de Minde, existe uma parceria com os investigadores da Universidade Regensburg e da Universidade de Munique, Dra. Vera Ferreira e Peter Bouda.
Foram inclusive dinamizados workshops em todas as turmas da E.B. 2/3 de Minde, tendo havido bastante receptividade por parte dos alunos e professores.
Foi instalado o programa worddbyword (aprendizagem do minderico), um trabalho da autoria do investigador Peter Bouda da Universidade de Munique.
Desta parceria resultou o clube/gabinete de apoio ao "minderico" dinamizado pela professora Clara Gameiro que fez chegar até à escola esta iniciativa. Todo este trabalho faz parte de um projecto patrocionado pela Fundação Volkswagem que visa apoiar as línguas ameaçadas de extinção, incluindo-se também aulas semanais de minderico nas instalações do Centro de Artes e Ofícios Roque Gameiro (CAORG), ministradas pela Drª Vera Ferreira da Universidade de Regensburg e por mim, Carlos Amoroso seu colaborador, entre outras actividades.
Existem duas razões principais para transferir o Minderico para uma língua de origem portuguesa: pressões económicas e requisitos profissionais. Além disso, o discurso dos adultos é caracterizado por uma espécie de Português-Minderico código de comutação e mistura de código. O conhecimento de Minderico não é muito homogéneo entre os habitantes de Minde, mas trabalhamos para que em breve o venha a ser.
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